现代文化背景下的中医现状

  中医应该是我国民族文化中的瑰宝

  但瑰宝未必不蒙尘啊!古时的楚国,一个人抱着一块璞玉,献给楚王,而楚王认为那不过是块石头,就砍掉那人的右脚(剕刑)。等到楚王的儿子即位,这个没有了右脚的人再次要把这块璞玉献给新的楚王,结果新的楚王又砍掉那人的左脚,实施第二次的剕刑。这个受了两次刑的人等到第三位楚王即位,终于以诚打动了这个第三位楚王——这个楚王收下了石头,回去叫玉工剖开它,果然见里面藏着稀世的美玉,经过一翻雕琢,就诞生了历史上的“和氏璧”。大家熟悉这个故事吧。

  西学的舶入,有的时候几乎要全盘地打翻传统文化的地盘。“科学”、“发展”,按如今通行的说法,似乎成了人们刚刚发现的本应充满乾坤的真理。但现代化的危机却像个鬼一样,开始死死缠住科学发展的文明,让人们乐观不起来。道高一尺,魔高一丈。冷静下来,我们应该反思现代文明,我们真的比古人更聪明睿智么?

  可以断言,祖国传统医学是祖先留给我们的睿智财富。她基于与我们今天普遍接受的西方医学完全不同的理论基础来认识生命肌体,并且达到了深远而有意义的、不可以以道里计的修养境界。但现代科学的态度,在一定程度上说,是怀疑这个修养的。我听说,美国等西方发达国家就不接受中医;还听说,中医理论与实践中的经络穴位,已经在科学的实验室里得到初步证实,有关人士们为此而惊讶或欢喜。不客气的说,这有点滑稽。那些信奉电流、磁场、机械仪表的人们,有什么资格评判另外一种完全不同的、经过一个民族历史验证的知识体系的是非呢?话又说回来,电流、磁场是怎么产生了,就可以从根本上说清楚么?楼阁固然不能悬在空中,但地球可是悬在空中的!中医,建立在他自己完整的理论基础(好比地球)上,经过了几千年的检验,是真财富。

  在今天的生活中,中医有其用武之地。比如,中医并不是针对所谓的细菌病毒观念所施治,而是针对生活在自然与社会中生命肌体,讲中和,讲六淫,讲七情六欲,讲辨证,所以,它不以弄清病菌的样子结构为治疗前提;比如,越来越引起人们注意的亚健康问题,就我所知,中医是可以很对路地进行调理解决的;再比如——举一个具体个案——单就“心动过缓”而言,中医的做法既省钱,又省事,又解决根本问题,而不是安装心脏起博器!这尤其是,中医讲究整体观念,虽有某一特科的专门致力,但必有融会贯通之前提,正所谓"君子不器"(君子有不拘泥于某一片面的修养和能力——孔子语),那些仅凭一两个偏方混事或头痛医头、脚痛医脚的做法,是算不得大夫的!故,除上列适于异地施治的皮肤小疾,如果有遍经现代医院治疗、而难以治愈的任何其它疑难杂症,我建议接触、接受一下中医的治疗,当然也欢迎来本诊所治疗。疗疽祛痈,解除痛苦,这是一种缘分,也是一种功德(——正所谓大丈夫在世“不为良相,便为良医!”),我又何患而不为治呢?

  罗嗦许多,无非是感叹人们对中医的一些隔阂。实际上,好多年里,在我独立开设皮肤科诊所之前,问我看中医的,有相当一部分人,不是因为穷得不能赶紧跑到北京住院的,就是在那里绝望了,回家来死马当活马医的(话太难听了吧,应该怎么表达这个意思呢?我不妨略举出那时候碰到的几个病例[请点击浏览],显摆一下中医药的大秋色);仿佛,只有让患者眼睁睁看着一瓶子一瓶子的液体输入体内,才能产生看得见、摸得着的信赖和信心。

    欢迎有兴致的朋友前来聊聊。

 

 

一个哲学上的寓言

 

 

关于方剂问题

  用药如用兵,此言不欺。用兵,在于用最小的兵力最大限度地摧毁敌人,而有战略和战术、攻心和攻城,而奉孙子三十六计为圭臬。

  在医疗上,庸医治病,恰同猛将,只知猛药重剂,一听是毒,如乙肝病毒,便投以大大剂量的清热解毒之剂,结果肝炎未愈,反伤脾肾。疣为人类乳头病毒所导致,庸才选药当然就是“解毒”之类,而不知毒所由来,在于正气之虚(内经云:正气内存,邪不可干;前贤云:至虚之处,便是至邪之所)。为医者当洞察病情,对病因、病机了如指掌,才能处方良好。如近贤张锡纯医案故事中就有:曾有一“药积”之症,前医皆投以猛药而无效,邀张会诊,张审其方,度其病势,曰“此‘药积’也”,遂为处方桂枝一味,(当时在场医生多笑其无知,)服后其症大缓,复调理而安。

  又有一妇人,因其夫不轨而致病,百医无效,其夫再三延医,终遇良医,并实述病因、表示追悔末及,医曰:汝心诚,此病可医。与药一包,嘱该夫曰:汝必亲手为之煎药,火不可间断,至药煎化,服之定愈!归家视之,一石子矣。疑思良久,良医吩咐,当遵守之。遂日夜加火,一连数日,废寝忘食,双目俱红,疲惫不堪。其妻见状,未服药而愈!原因在于该妻子病在气结,良医能洞察之,而施以感化调理。

  祖国医学博大精深,个中奥妙,难以尽举,但症之所结,为医当洞察清楚。否则,虽重剂猛药,何愈之有?为有的放矢,余对疣病的病机多方探讨,关于其病毒致病原因,祖国医学认为乃风湿热为致病因素,遂结合祖国医学的“辨证论治”与现代医学的“辨病论治”,炮制出平疣组合剂,平疣液为基础药,散剂则随症调配,针对特定患者的特定病情病因(感觉、病程、病因、大小数目等等),以祛除风湿热邪(也就是病毒的帮凶),使病毒势孤力微,抑制并祛除其复制。

  在此,列出我曾经针对皮肤疣病用过的玉屏风散加味汤剂的组成,方便有一定中医知识的患者自行就近抓药服用。疗效颇好。

  玉屏风散加味:黄芪30克、白术12克、防风10克、木贼10克、乌梅15克、牡蛎20克;风盛者,加羌活12克、天虫15克、倍防风;热盛者,加苦参15克、败酱草20克、公英30克;湿盛者,加薏米50克、土茯苓40克。基本是这样,根据具体病情,酌有损益加减,正所谓君臣佐使,配伍而用。(有疑问,电话咨询0316-5935516,松心大夫,或就近问医。)下面再罗列我曾闻及的几个方剂,供参考。

  治疣汤:贯众20g,细辛10g,白花蛇舌草、蒲公英、虎杖、土茯苓各30g。

  去疣汤:板蓝根、牡蛎、代赭石、珍珠母各50g,黃芩、菊花、白芷、升麻各15g,桑葉30g,生甘草10g。

  蠲疣汤:板蓝根、銀花、蒲公英、苡仁各20g,紫草、土茯苓各30g,赤芍15g,玄参12g,浙贝母6g,麻黃。

  消疣汤:马齿苋60g,败酱草、大青叶各20g,薏苡仁30g,紫草、赤芍、白芍各15g,桃仁、紅花、香附各12g,生甘草10g。

  复方消疣汤:马齿苋、板蓝根、白花蛇舌草、生米仁、生龙骨(先煎)、生牡蛎(先煎)各30g,紫草、野菊花、銀花、桃仁、红花、炙山甲、炙僵蚕各8g,蚤休15g。

  苦寒祛风汤:羌活、茵陈、苦参各15g,防风、当归、黄芩、白芷、僵蚕各12g,豬苓、泽泻、知母、蝉衣、炙甘草各10g,升麻、苍术、葛根、白朮各6g。

  总阅众方,无非是清热解毒,活血散结,消疣去风,其所用药物,如红花、紫草、马齿苋、木贼、薏米、板蓝根、公英、黄芩、连翘、双花、防风、牛蒡子、赭石、珍珠母等等诸药,其共同功效,就是消疣(中医谓之祛邪)。免疫能力较好者,可以参酌服用,针对得体,疗效应该不错。免疫能力低下者,则愈后不免复发,是因为免疫能力差,再次感染病毒所致。攘外必先安内,此乃大道理。《内经》云:正气内存,邪不可干。只有体力强盛,方不至再感染病毒。上面所列玉屏风散加味乃中药代表性方剂,其中黄芪、白术功在补正气,就是遵循这个道理。是为赘语。